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Bei der Analyse sozialer Ungleichheit(en) – ihrer Ursachen, ihrer Klassifikation, Messung und ihrer ‚dichten‘ Beschreibung – erhält der Partner/die Partnerin und das Paar als eine aus Kommunikation und Interaktion hervorgehenden Entität sui generis in letzter Zeit größere Aufmerksamkeit. Dies gilt besonders mit Blick auf das Geschlecht. Umgekehrt wird von der Paarsoziologie die Paarbeziehung häufig vor dem Hintergrund des Anspruchs auf Geschlechtergleichheit untersucht: Die Egalitätsnorm gewinnt für Paare an Bedeutung, wird aber oftmals nicht eingelöst.

The South Korean story is the greatest development story ever told. There are two mysteries: How could a destroyed country in next to no time become a sophisticated and affluent capitalist economy? And how could a ruthlessly authoritarian regime metamorphose with relative ease into a stable democratic polity? Korean development has, as is well known, been state-lead. But just what kind of leadership did the Korean state provide? An answer is proposed in a case of social policy analysis as state analysis.

How do courts reach decisions in hybrid legal contexts? Which rules and procedures are functional to manage legal plurality? And to which extent does legitimate conflict resolution rely on valid statutory rules? These questions touch upon core problems that obstruct rule of law projects all over the world.

International courts and tribunals (ICTs) are rapidly increasing in influence and number. They regulate sectors that range from international criminal law to trade, from human rights to the law of the sea, with regional or global jurisdiction. And their findings are increasingly compulsory for states. This proliferation of international courts, coupled with their complex effects, contribute to what many perceive as the legalization and judicialization of international relations.

„Und so stürzt das Kartenhaus der multikulturellen Gesellschaft in sich zusammen”, schrieb der niederländische Soziologe Paul Scheffer im Januar 2000.

Die damals angestoßene Diskussion dauert unverändert intensiv bis heute an. Vor allem die Frage, inwiefern kulturelle Aspekte bei der – gelingenden wie missglückten – Integration in die westliche Gesellschaft eine Rolle spielen, beschäftigt die Öffentlichkeit in den Niederlanden und Deutschland. Ein Vergleich der beiden Länder in Bezug auf die Integrationsprobleme und vor allem die Lösungsansätze ist höchst aufschlussreich.